（广府话救亡九十篇之十二）
唐代的「蕃」
加拿大多伦多星岛日报
2006年10月10日
「吐蕃」读为「吐凡」，本来已铁证如山，由《大英百科丛书》，及一篇法国学者的研究专论（有中译，刊《西藏研究》），已知「吐蕃」是Tufan的译音，于唐代时，波斯人将西藏称为Tufan焉，何来「吐播」。
可是却偏有人喜欢出位，凡是推翻传统读音的事，他们都立即附和，因此，王亭之准备根据唐代人的著作，对此问题再谈一谈。
王亭之找到一本唐代姚汝能着的《安禄山事迹》。从书中有「蕃」字的文句，即可断定此字的读音。
书中说安禄山「多智计，善揣人情，通九蕃语，为诸蕃互市牙郎」。此即言其为西域各国商人的翻译。 「通九蕃语」，即是懂九种西域语言，这显然「九蕃」即是「九番」；「诸蕃」即是「诸番」，怎样能读之为「播」呢？如果硬要「播」，番薯便应念为「播薯」！
安禄山偷羊，给捉到，想施以杖杀之刑，安禄山于是大叫：「大夫不欲灭奚、契丹两蕃耶，而杀壮士！」于是得到释放。
将奚与契丹称为「两蕃」，是为称西域诸国为「番」的明证。在唐代，「蕃」「番」二字通用。在译Tufan之音时，因利乘便将fan音译为「蕃」，是音译而带意译，可谓神来之笔，一味拗「吐播」，是连唐人书都不读。