（《广府话救亡》九十篇之八十五）
请何文汇正面回答王亭之的问题
王亭之
2011年5月16日
明窗霍咏诗编辑转何文汇博士教授收
何文汇最近出了一本书，对王亭之诸多批评，王亭之对此不想有所回应，因为王亭之自知有许多不足。不过，关于病毒音的问题，并不须要一个有正牌正照的博士教授，然后才有资格提出。王亭之西瓜大的字不识一箩，亦有资格对病毒音作质疑，当日王亭之曾提出几个问题向何博士教授请教，至今尚未见有只字回覆，只是指责王亭之没有学问，这不是一个正派学者应有的态度。你看孔子，连一个小孩的问题他都十分尊重，绝不会数落这个小孩目不识丁。所以何博士教授如果要回护他的病毒音，挽回面子，就应该不去研究王亭之的学识，而去正面回答问题。如果要晒博士教授的招牌，反而觉得贻笑大方，王亭之门下博士教授数不胜数，王亭之亦不觉得有何荣耀之处，教他们跟教公公婆婆一样。因此，请何大博士教授还是正面回答王亭之的问题为妥：
（一）中原音传入广府，分为周秦；两汉；魏晋南北朝；隋唐宋；元明清及现代共六个时期，何以独取宋代《广韵》的音韵为标准，对其他时期的音韵则否定？
（二）众所周知，广府话有九声，倘如声调要依《广韵》，是否要废去《广韵》所无的声调？是否要否定广府话有九声的文化传统？
（三）近代音韵学家都先承认广府话的读音，然后研究其音韵规律，何以何教授反其道而行，只据韵书而不承认既存及已通行的粤音？
（四）何教授说由中州音转读为广府话有一定的规律，请问这些规律，是根据那一些音韵专家、根据那一些学术著作订出？这些规律又是否已达成一定的共识？
（五）广府语音，牵涉整个粤音区域，阁下推行的「正音」，是否已经取得粤广语言学者、教育家，政府文教组织的共识，还是只是香港「权威人士」一意孤行的文化自治独立行为？
何大博士教授说王亭之「彻底否定反切字典，甚至粤音字汇的实用价值，试图以误为正，挽回面子，这是一个典型的心理学案例。」
他这句话其实有很严重的心理毛病。
首先，王亭之绝无否定反切字典，曾有文章介绍过《康熙字典》的反切，对「粤音字汇」介绍过詹宪慈的《广州语本字》以及孔仲南《广东俗语考》，这两本书是原汁原味的广府话字汇，且可寻出读音。同时，王亭之根本没有挽回面子的须要，因为正宗广府音不是王亭之的发明，给人否定，王亭之有何面子可失。
现在，何大博士教授屈得就屈，正暴露出他自己的心理毛病，正如他所说：「这是一个典型的心理学案例。」王亭之有个学生，是心理学博士医生，何大博士教授如果飞来加拿大，带一条「中华5000」来探望，买烟时提防假货冒充正货，有如病毒音，王亭之可以叫这个学生跟你诊治。
王亭之面皮厚，学问浅，识字少，不读书，只懂得反对病毒音，面对何大博士教授这样的学问家，便想提出一个问题：是否要有韵书，人才懂得说话？
何大博士教授说，古代的韵书残缺，因此只有《广韵》作为依据，王亭之非常有兴趣想知道，古代韵书残缺之后，《广韵》尚未出书之前，这段空白时期，是否全中国的人都突然哑口无言，不懂得发音。因为一发音便必须根据韵书，既无韵书可据，便无语音可发。及至《广韵》一出，全国高兴，争相奔告：「我们可以说话了！」当时情形未知是否如此？如果是这样，便可以拍电视剧，由何大博士教授饰演《广韵》主编陈彭年。
此外，还有一些题外话，何博士教授当年在英国，以研究中国陈子昂的诗取得英国博士学位，后来忽然在美国威斯康辛大学校外课程用洋文教周易，不幸，想谋一讲师之位亦不可得。于是回港继续做戏，却写了一本有关易经的书，而且甚为恭敬地送了一本给王亭之。王亭之有一本《周易象数例解》即将出版，唯自知学问不足，所以要请何大博士教授读一读此书，再将他自己对周易的心得跟此书比较，然后再指教王亭之。
