中国应该推广如来藏修心法(五) 🔥
7、舆论主权
舆论主权指的不只是媒体的言论,而是指民间广传的说法,美国用思想渗透中国,一直以来都争取到一些拥护美国、崇拜美国的说法,虽然目前影响已变小,但这些渗透其实还一直在进行,所以美国还可以不断抹黑新疆、抹黑西藏,甚至抹黑内蒙古,弄到国际舆论认为这些地方根本没有人权与自由,当然更不是民主。
首先我们要知道,舆论可以收买。
笔者曾跟几个移民加拿大的西藏青年交谈,笔者问:传统的西藏文化是否受到压制,他们说:没有。
但是有时候会发生误会,因此他们便说出一个事件,有一个大喇嘛在闭关,政府要他来开会,他不能来,一些政府低级人员便去到庙中来邀请,大喇嘛不能见他们,他们却一定要见,这样就造成冲突了。
笔者听了这个故事,立刻明白,西方一定会利用这类事件来宣传中国打击西藏佛教。这些西藏青年还告诉笔者,当时就有人鼓动大喇嘛的信徒暴动,高级喇嘛给十美元,低级喇嘛给两美元,于是就有百多个低级喇嘛起哄,有些群众跟着起哄,每人也可以收到两美元,于是这报导的事件,便成为舆论关注的事件了。
制造舆论有时甚至不需要花钱,当香港黑暴事件时,忽然哄传有几个青年在火车站被警察打死,打死后警察移尸,为了防止他们的家属追究,于是警察又将他们的家人全部杀死,毁尸灭迹。这谣言一传出来,全港哄动,于是海外华人,甚至有些国内人士,都肯定香港警察是黑警了。所以后来掘地砖击警察、掷汽油弹击警察,许多人就认为是合理了。由此即见舆论主权丧失之可怕。
如果懂得不依心识领受的冲动来听这些传言,稍为冷静一些就知道,警察根本没有可能去将几家人全部杀死,他们住的地方是香港,人口繁密,要杀一家人,至少会惊动一座大厦,甚至惊动整条街道,这样就不会相信这些谣言了。可是,现在有些移民到英国的港青,居然还在英国一个火车站设灵拜祭,因为他们坚信真的有人在香港一个火车站被打死,这就是舆论主权的丧失现象了,落在心识的领受来认识,实在可怕。
现在美国抹黑新疆,说强逼劳动、种族灭绝,那便亦是舆论渗透,有许多国家的领导人相信,所以联合国专员来新疆视察,否定这些抹黑说法,便居然受到美国带头的一群国家攻击,可见舆论与抹黑是一对孪生兄弟。
8、教育主权
教历史的人,不重视中国的文化,只重视西洋思想,于是中国历史便变成只是改朝换代的现象,没有从历史的变动来吸收中国传统文化。唐诗、宋词、元曲、明代的小说、清代的朴学,都受到忽视,没有人由这些文化认识,来看中国历史与文化的发展机理,于是实质上是中国传统精神的崩溃,在现象方面,则是表达精神生活的文化现象崩溃,基本原因则是教育主权的丧失。
这种情形,现在还有没有呢?应该检讨一下,
不要令中国文化主权丧失,从而令历史文化断裂,道德伦理崩溃,中国人变成弱智。
中国的教育系统,其实已接受了西方的教育系统,有许多很不合理的地方,最明显的是课程重复,例如,初中读化学,高中读化学,大学又读化学,好似很有层次,其实只要明白,无机化学只需要学懂一个周期表,就可以掌握一切化学变化的主脉,为什么不可以在初中时彻底教授这个周期表,然后在高中课程讲述周期表的变化呢。这样一来,大学课程便根本没有必要再修无机化学。
在渗透教育主权时,西方是在课程的重复中宣扬西方的伟大,首先建立一些伟人,然后由这些伟人的事迹来建立西方思想,最后则宣扬西方思想是唯一正确的思想。例如首先宣扬林肯解放黑奴的伟大,然后由平等来建立人权思想,这样便成为只有美国才能掌握人权了。有些学者找出林肯自己的说法,他说在南北战争中,他根本没有想过解放黑奴这个问题。
这样制造出许多西方的典型人物,在教育中不断渗透入学生的大脑,中国便变成没有值得崇拜的人物了。所以才会有人攻击中国的许多典型人物,例如攻击雷锋,因为他们根本瞧不起一个农民出身的普通战士,何况他还是中国人。
中国许多历史人物,其实都令人感动,亦令人感觉到中国人的气质高尚。例如越王勾践的卧薪尝胆,朱亥的挥椎救赵等等,甚至连西汉匡衡凿壁偷光的故事,即使说它是寓言,亦值得向孩子们讲述。至于后羿射日、愚公移山等真正寓言故事,亦应该纳入教育范围,这才争取到我们的教育主权,这是基于民本的抉择。
清代的朴学
清代朴学,是清朝乾隆、嘉庆年间出现的一种以考据为主要治学内容的学术思潮,这种学术文风朴实简洁,重证据轻义理,因此被称之为“朴学”。由于朴学采用的是汉儒训诂考订的方法治学,所以又有“汉学”或“考据学”之称。
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