说「卑诗」
加国各省的中译，最不令人开心的是「卑诗」。诗是民族的心魂，《诗经》、《楚辞》，以至汉代的赋与乐府，发展到唐诗、宋词、元曲，即是几千年的汉民族精神结晶，由明清至今，诗风渐弱，然而延绵不绝，是则焉能「卑」之耶。
王亭之宁愿他们将之译为「悲丝」，墨子悲丝之受染，染之黄则黄、染之苍则苍，如人之易受薰习，是故悲之，这倒是个很有意义的词汇。此亦如何文汇「病毒音」的传播，受染者其初懵懵然，只如鹦鹉学舌，然而亦如丝染，一旦染成苍黄，便再无法自拔。
不过，「悲丝」之名一定不给人接受，因为悲悲声，大吉利市。
庇诗中乐团的「庇诗」，是反卑诗的译名，你卑之，我庇之，甚有维护民族文化精神的意味。而且，音乐是有声的诗，所以用「庇诗」之名，也与乐团有关系。
这个译名，未被传媒接受，电视的字幕，报章的刊载，依然卑诗而不庇诗，这就是因循了，已经用惯，就不改动。
那么，卑诗就卑诗吧，反正如今也没有人写得出盛唐的诗，更没有写出一部反映时世大变革的史诗，那就卑之可也，说不定卑诗之名，可以刺激出一部史诗出来。
加拿大多伦多星岛日报
2007年9月19日
古琴大師吳景略先生演奏《墨子悲絲》