《楞严》非伪
加拿大多伦多星岛日报
2007年9月25日
指责《楞严经》为伪经的人，都不识如何观修「如来藏」，因此对该经所说便疑窦丛生。
原来，在《大藏经》中有两本经，都教人如何「转识成智」，不徒是理论，而且是实指。
此所谓「转识成智」，恰恰便即是「如来藏」的观修。所以自命为「唯识宗」的学人，若否定如来藏，那就根本违反祖师弥勒的教法。问他如何「转识成智」，一定答不出所以然。
这两本经，一本是《楞严经》，一本是《妙吉祥真实名经》。
王亭之近日已将《妙吉祥真实名经》的「根本颂」全部译毕，冯伟强医生校勘梵文，对王亭之帮助甚大。小休之后，王亭之将撰「导论」，略说此「转识成智」法门。
接着下来，便轮到《楞严经》了，因为《楞严经》所说的「转识成智」，层次比《文殊真实名经》为高。
别的宗流如何，王亭之不知，但自宗宁玛派则有这两本经的修习教授，一向视为「秘密教授」，王亭之愿意承当泄露秘密的后果，略为透露，令世人知道这两本经的可贵，同时希望学习「唯识」的人，不可一开口就诽谤「如来藏」，若能令人减少谤法，得免招恶果，则王亭之泄秘的过失亦当蒙祖师及护法原谅。
既然有修习配合，《楞严经》自然非伪。