20201013.韩世忠未舞倚天剑

有人借词存、词借人存两种情况。

前者，譬如秦七黄九，不是在诗词功夫上有两下子，到今日的知名度恐怕便要打折扣；

后者，如岳飞的《满江红》，此词倘非出自岳飞之手，便只如刘过的许多词一样，只有专好词道的人才讽诵。

然而却另有一种有趣的情况，这却是近日闭门读《全宋词》才发现的──后人依附作者的身世，揣摩他的口气伪作一首词，归于作者名下，然而这首词却实在比作者本人所写的词还好。这种情况，可以说是人借词存，因为没有这首伪词，他绝不可能有词人之名；但也可以说是词借人存，因为倘若不假借他的名头，这首词根本就没有立足之地。

这情形，最突出的例子是韩世忠。 《全宋词》辑入《说岳全传》第五回中韩世忠的《满江红》一阕，词云：

万里长江，淘不尽，壮怀秋色。

漫说道、秦宫汉帐，瑶台银阙。

长剑倚天氛雾外，宝弓挂日烟尘侧。

向星辰、拍袖整乾坤，难消歇。　

龙虎啸，风云泣。

千古恨，凭谁说？

对山河耿耿，泪沾襟血。

汴水夜吹羌笛管，鸾舆步老辽阳月。

把唾壶敲碎问蟾蜍，圆何缺？

词确是好词，但亦必非韩世忠所作。岳飞有《满江红》，它也居然是《满江红》，而且还跟岳飞的词同韵，便是一个疑点。

全词所贯注的山河破碎的悲痛，主题跟岳词一致。其中「汴水」一联，既悲失土，又悲徽钦二宗蒙尘，是全词主旨所寄。尤其是「鸾舆步老辽阳月」一句，只着一「老」字，便有无限伤心，是对不思北进，但图安乐杭州这种政治主张的谴责，然而却又说得蕴藉，所谓「怨而不诽乱」。而上片「长剑倚天」一联，却真有髀肉复生的感慨，甚合韩世忠的身份，只可惜韩世忠究竟未舞过这把倚天剑。

为什么说韩世忠究竟未舞过这把倚天剑呢（说句闲话，金庸先生的《倚天屠龙剑》倒反或是由此得到灵感）？因为除了它是依岳飞韵的《满江红》之外，还有两点可疑，可定此词为伪托。

宋史载，秦桧收回兵权后，韩世忠曾连续上疏高宗「乞骸骨」（请求退休），后来果然平安无事，得晋封为福国公、咸安邵王等尊而无权的爵位。由此可知，韩世忠虽然是位主战派，但却懂得向主和派让步，不像岳飞，举动令主和派侧目，因此韩世忠也便得到主和派的怀柔，封公封王拜为太师。

在这样的情况下，虽然「长剑倚天氛雾外，宝弓挂日烟尘侧」，韩世忠权衡情势，自不会舞起倚天长剑，张起挂日宝弓。故这阕《满江红》必为「说岳全传」的作者伪托无疑。

再看韩世忠自己所写的词：

（临江仙）

冬看山林萧疏净，春来地润花浓。

少年衰老与山同。

世间争名利，富贵与贫穷。

荣贵非干长生药，清闲是不死门风。

劝君识取主人公。

单方只一味，尽在不言中。

（南乡子）

中有几何般，富贵荣华总是闲。

自古英雄都如梦，为官。

宝玉妻男宿业缠。　

年迈衰残，鬓发苍浪骨髓干。

不道山林有好处，贪欢。

只恐痴迷误了贤。

读这两阕词，或会以为韩世忠必定年纪很大，但他迕年才六十三，何来「年迈衰残」，更何来弄到「骨髓干」这么悲惨？再将这两阕词与《满江红》对读，前者尽作闲散语，后者则极其壮烈，迥不相侔。便可知韩世忠实在绝不可能在沉醉于「单方只一味」时，写出「唾壶敲碎」的《满江红》。韩世忠的消沉，或许是故意示主和派以弱，我们只就词论词，不敢因此骘评到他的为人。