20201014.昆仑山石落洞庭

见到一张贺年片，上面印的是张同前辈的尊人冷僧先生的诗。最爱其中的一首七绝：

曾于方外见麻姑，

闻说君山自古无，

原是昆仑山顶石，

海风吹落洞庭湖。

去年岁暮读到这首诗，尤其觉得感慨。诗有一份沦落的情怀，但纵然沦落，却依然不失为「君山」，这即是从前读书人风骨之所在了。

常常觉得，诗的好处只在「比兴」，这亦是自「国风」以来的传统。不过后来写旧诗的人，「美人香草」之类用得太滥了，才使人觉得「比兴」亦未免陈腐。

事实上，「比兴」落在一位真正是写诗的人之手，却依然可以有所发挥，只是读诗的人，则非宁耐不可了。

何以需要宁耐呢？正因「比兴」用滥了，便需要淘沙见金般去发掘，甚至需要判别，究竟是这「比兴」是否真的有寄托，而且这寄托究竟只是个人身世之悲，抑或有时代的意义。

这样还不够，如果有了时代的意义，还需要看是否有太大的局限性，倘如局限，那「比兴」便又落第二乘了。

冷僧先生的诗，自然有他当日的感慨，但几乎将之作为预言诗来读，亦未尝不可。

诗写于「乙丑四月立夏后二日」，即民国十四年，离现在已差不多一甲子。五十余年来，尤其是文革的十年风雨，相信读书人都有沦落的感觉，然而，自比为「昆仑山顶石」，自高崖岸则易，被「海风吹落」之后，不沉没，依然不失为「君山」则实在不易。

甚至现在读到这首诗，也隐隐然有所预感，将来肯作「昆仑山顶石」的读书人，必然甚众，可是能作为「君山」的读书人，或者究竟凤毛。