新来日夜穷忙，竟然连出版了俞平伯《古槐书屋词》的事，也一无所知。幸潘耀明兄以一册相赠，始得快读一过。词集线装，乌丝阑手抄影印，钤起套朱，故展卷即有朱墨灿然之趣。
自己对宋词发生浓厚兴趣，实在可以说是得俞平伯先生的启迪。那时在广州读初中，星期六下午，必到汉民路逛新书店，然后再逛文德路的旧书肆，畅游四五小时，大包小包地提回家里，然后检出些本头较薄的书，饭后阅读。记得有一回，就这样检出俞平伯先生所著的《读词偶得》，以及《清真词选释》，都是小部头，很便于卧读。
饭后卧读，原意只是消遗，没想到那一回，这两小卷书竟读到深宵犹不能自己。俞先生的文字，平淡中盎然有古意，还带那么的一点儿明丽，已令人不忍释卷。他谈词，小中见大，发挥如意，往往有信手拈来之妙，一句词，可以谈一两千字，读者却不厌其详，忽然奇峰突出，三言两语，点破词中的境界，读者又不嫌其略，套句老话，真可以说是「俞说词，解人颐」了。
因为看过俞先生这本书，从此便留心词作词话，先是依他读《清真词》的方法去读北宋人词，居然成癖，于是上溯唐五代，下及至清人词作，如是者颇沉迷了好多年。
由于有这段因缘，所以一直都渴望能读到俞先生的词，然而广泛流传的却似乎仅得一阕《临江仙》（咏红楼梦）：
惆怅西堂人远，仙家白玉楼成。
可怜残墨意纵横，茜纱销粉泪，缘树问莺啼。
多少金迷纸醉，真堪石破天惊。
休言谁创与谁承，传心先后觉，说梦古今情。
词的下片，并不以高鹗的续作为狗尾，十分温柔敦厚。当时此词，曾并传有叶遐庵的和作，可惜这次的刊本未收入附录。
还是谈谈《古槐书屋词》的本身罢。
词两卷。卷一后署「钱塘许宝騄书，宝驯摹写」，其后更附摹写者的一跋。许宝驯是俞平伯先生的夫人，亦即俞先生文章中有时提到的「莹环」；于词集中，又见称之为「耐圃」，是则「宝驯」盖为俞夫人的闺名，「莹环」是她的字，「耐圃」则大概是暮年自号，其时风雨凄苦，应该别有会心于黄花晚节。
据俞夫人的跋，卷一的词作，其七弟许宝騄曾于四十余年前手抄刊行，其后「家中仅存一红印本」，因再摹写一过。跋尾记岁月为「癸丑中秋节」，计时应为一九七三年。以时间论，政治气候盖仍未见佳也。
卷一收词三十五阕，补遗三阕。早作刻意似周清真，后来便渐渐神似，遣词命句自在得多了。例如《思越人》一阕：
三十年来事已陈，口脂眉画各如尘。
从知躞蹀街头步，亦是明珠掌上身。
看翠袖，对红裙，
旧情疑假又疑真。
邻家小女无相识，却说姆?打扮新。
这样的词，虽然怀旧，却不萧条，词的作意虽新，却端的是北宋人的境界。
卷二亦收词三十五阕，俞夫人于一九七九年有一跋，谓此卷有清本，「佚于丙午」，零篇四散，今抄实经重新整理。所谓「丙午」，即一九六六年，大家都知道这段日子。
然而其中有些词，却或定为丙午以前所无，如《临江仙》一阕：
周甲良辰虚度，一年容易秋冬。
休夸时世若为容，新妆传卫里，裙样出唐宫。
任尔追縱雉曌，终归啜泣途穷。
能诛褒妲是英雄，生花南史笔，愧煞北门公。
此中有人，呼之欲出，在集中殆亦可谓怨词了。俞先生的词，时世所趋，或已可定词家殿军。是则这本《古槐书屋词》，又岂独是俞氏一人的「鸿爪」而已。