2010905.谈画藏.伪品与收藏

谈伪品与收藏

从前的人喜收藏旧画，不似今人，一味收时人的作品，因此鉴定便成为一门专门学问。著名的鉴定家，在艺坛亦有相当地位，然而却必须有足够的才情学问，加上眼光与经验，然后才能名符其实。

清代有一桩很著名的鉴定故事，当时名收藏家高江村藏有一套《刀光胤写生花卉册》，后来流入内府，由于是高江村所藏，人皆以为真品，可是其中的一幅「蜂蝶粴奴图」，有宋孝宗的题诗，诗中竟用刘克庄「诘猫诗」的典故，孝宗题诗欵署岁月为干道元年，即西元一一六五年，唯刘克庄却生于淳熙十四年，即西元一一八七年，孝宗不可能预知刘克庄有「诘猫诗」，因此此题必为赝品无疑。乾隆考得真伪，非常得意，便于册上题诗记其事。

这桩鉴定，即与才情学问有关。当时的读书人能记历史人物的生卒年份，还要记得他们的别字与别署，又要熟悉其生平与交游，然后才能辨别真伪，化的工夫的确很大，不似今人，但凭拍卖行一纸鉴定，什么工夫都不必做。

不过收藏书画的乐趣，其实即在于鉴定。收藏家想买一幅字画，必呼朋引类，一起欣赏，一起鉴定，然后才决定买不买，这其间，便已有许多生活情趣。

广东一向少好画，收藏家便要向上海、天津、北京等地搜罗。然而若求其次，黎二樵、谢兰生等人的作品，已属藏家搜罗的对象，因而他们的伪作便亦充斥市面。假设有一张黎二樵的画悬诸市门，许多人看过，最后卖出了，便人人打听到底是谁买去，假如认定是赝品，传出去，买画的人立即面目无光。是故收藏字画便有压力，逼人要提高自己的学识以及欣赏水平。

那时的人，以独具只眼为得意，根本没考虑过收藏字画是一项投资，而且字画买入，不容易卖出，端的是名符其实的收藏。

要训练子弟收藏字画，亦不是一件易事，要教他们写字、写画、刻图章，还要读古人的诗文集。因为范围若太广时，子弟反而无法深入，所以家长便往往画出一个时期，让子弟在这年限内努力，有了基础，再慢慢扩大，那就容易得多了。

这样做有一点好处，便是能将收藏的范围集中。集中收藏便比较精，好过宋元明清乱收一起。昔年家中的长辈便专收「明金」扇面，因此家中的书房便多明人的专集，这无非是为了鉴定时参考之用。但久而久之，子弟便亦能熟知明代一些文人的诗文及交游了。笔者喜欢《板桥杂记》、《陶庵梦忆》一类书，便是由此得到薰陶。

因此那时的人，并不专为收藏而收藏，而是借收藏来陶治性情，同时训练后辈。这种收藏，跟今人之「投资」比较，真的得失难言。因为风雅与金钱二者的轻重，到底是见仁见智的事，很难说谁是谁非。

但假如买得一幅画，立即收藏入保险库，然后候市价上升时沽之哉，笔者总觉得这种收藏，不如去买股票，盖既无欣赏的乐趣，画跟股票都是花花绿绿的一张纸耳。

因为是欣赏，所以有时明知是伪作，也未必没有收藏的价值。笔者当年在广州上九路买入一张蒋南沙的山茶水仙小轴，明知是假，可是画商正闹穷，要筹钱交「五反」的罚欵，因此平价出让，买回来后，挂在小书房欣赏，恰恰冯绍材先生来访，他是高奇峰先生的弟子。但却写钩花榻叶的画，一见这幅蒋南沙，便说是马扶羲的代笔，而且找出一个暗记来作证，这便真是大喜过望。马扶羲专门为蒋南沙代笔，然而他的画本身亦有价值。

所以笔者常常说，买画有时不必求真，但论好不好可矣。大名家的作品，当然是真品较伪作好的居多，然而若退而求其次，有些名家的真作，有时便未必比伪作好。

赵浩公、李凤公与贺文略三位，便曾为京商写了不少宋画，都有暗记，后来卖给日本人，而且还收入《南画大成》册内。贺文略是笔者的表兄，如今正客居香港，可是却未必有人知道他写宋画的根基，好到可以乱真。而浩公凤公两位则久已作古耳。

他们这些伪画，水准其实十分高，如果但将之作为艺术品来欣赏，便亦有一定的收藏价值，未可因其伪便将之抹杀。

有许多郑板桥的画竹，技法其实即不低，毛病往往出于有意模仿，反而显得生硬，也即是不敢放手，欣赏这类画，时亦有得益之处，可以知道放与不放的分别。

技巧高的裱画师，能「起二层」，即将一幅画撕成底面两层。由于宣纸渗墨渗色，故乍看底面两层无二，甚至连印章颜色亦浓淡相差不远。可是一经起过二层，画的精神便失。但作为欣赏与学习，能有机会欣赏底面二层的画，便亦可以学习到很多东西。这类画，明知做过手脚，亦未尝没有收藏价值。

因此前人收藏，大都不肯人云亦云，买入一幅字画，都有买入的目的，明知是伪作也买，当然更别具心眼。这种收藏态度，真可谓是「艺术化人生」，跟「投资」的关系便很少了。所以前辈收藏家，至少懂得什么是好画，画商很难鼓如簧之舌。